2012 - Rokiem Błogosławionego Jerzego Matulewicza
Katarzyna Kostygin, 8 grudnia 2011, 13:40
Błogosławiony Jerzy Matulewicz, fot. pl.wikipedia.org
W roku 2012 przypada 25. rocznica beatyfikacji Jerzego Matulewicza i 85. rocznica jego śmierci. Nieprzypadkowo więc Kościół katolicki na Litwie ogłosił rok 2012 - Rokiem Błogosławionego Jerzego Matulewicza. Kościół w ten sposób chce zwrócić uwagę nie tylko katolików, ale i osób niewierzących, na czyny i postać błogosławionego.
Jerzy Matulewicz urodził się w Luginach koło Mariampola na Suwalszczyźnie. W wieku 20. lat wstąpił do Seminarium Duchownego w Kielcach. Później w Akademii Duchownej w Petersburgu uzyskał tytuł magistra teologii moralnej i w 1898 r. otrzymał święcenia kapłańskie, a we Fryburgu Szwajcarskim w lipcu 1902 r. zdobył dyplom doktora teologii dogmatycznej.
W latach 1902-1904 nauczał w Seminarium w Kielcach. Na skutek choroby opuścił je i osiadł w Zakładzie Cecylii Plater w Warszawie. Współpracując z ks. Marcelim Godlewskim, rozwinął działalność społeczną. W 1907 r. powołano go do Akademii Petersburskiej i tam zaprzyjaźnił się z ks. Wincentym Sękowskim-Senkusem - ostatnim ze Zgromadzenia Marianów, zlikwidowanego przez carat. J. Matulewicz złożył śluby zakonne przed ks. Senkusem, postanawiając odnowić zgromadzenie i pozyskać nowicjuszy.
Podczas I wojny światowej prowadził działalność charytatywno-wychowawczą i wspomagał duchowo kapłanów i osoby zakonne. Założył Zgromadzenie Sióstr Ubogich Niepokalanego Poczęcia NMP oraz Zgromadzenie Sióstr Służebnic Jezusa w Eucharystii. W 1918 r. został mianowany przez Benedykta XV biskupem wileńskim. W 1925 r. złożył rezygnację z funkcji biskupa, by zająć się zgromadzeniem, ale papież Pius XI mianował go wówczas arcybiskupem i powierzył stanowisko wizytatora apostolskiego na Litwie. J. Matulewicz przyczynił się do poprawy stosunków Litwy z Watykanem, organizując nową prowincję kościelną i przygotowując zawarcie konkordatu.
Zmarł w Kownie 27 stycznia 1927 r. 28 czerwca 1987 r. został beatyfikowany przez Jana Pawła II.
Na podstawie: Bernardinai.lt, Marianie.pl
Komentarze
#1 Teras sluowa G.Merkys otym
Teras sluowa G.Merkys otym zhe Pilsudski byl pierwszym faszystau jag by demonem ja widze saukiem w innym szwietlie. O tusz Pilsudski niebyl bardzo religiiny to znaczy on mug zostacz demonem bez zhadnego zazhutu sumienia jak niemiec drugeii woinie szwiatowai i to nie wszysko paczons teras na dzhielnik Matulewicza ja znaiduje zhe demon to znaczy Pilsudski i bez swoich parszywych klamstw jeszcze ksziau pozluzhytszie i posluzhyuiszie religiau jako nazhiendzhiem na odzhialywanie nad liudskim umyslem do dostyzhenia swoich celi (u polakuw ja widze tylko jednau cel do Polska od oceanu do oceanu)i. I treras religiine polacy swoim zorem stawiajau demona nai zabawnie zhe oni wiedzau zhe Pilsudski byl demonem ale jemu to wybaczajau bo on miau szwientau cel to Polska od oceanu do oceanu.
#2 #16 to mui post.
#16 to mui post.
#3 Onute w pani podanai
Onute w pani podanai publicistyce polskeii oszwiaty ja widze podobny pszypadek jak i z A.Mickiewiczem i jego miszlimi dleczego litewski narud straczil czenszcz swojego narodu tak mozhna powiedzhiecz. W tedy Venslova piszauns demycujonsau prace o powstaniu litewskiego narodu ze wzglendy polonofilii z ignorowau te miszli A.Mickiewicza. O Matulewiczu polacy tesz pszegapiliszczie cosz ze stego samego wzglendu jagby demony sau litwini a polacy sau tylko dobzhy. Jazheli ja nie mam racii to mozheczie zhuczicz renkawiczki Genzeliui i Liekiui i oskardzhycz ich o fauszerstwo historiczne. A dobzhe wiem zhe renkawiczki nie bendau zhucone bo co piszau Gendzelis i Liekis jest prawdau moje droga Onute. Paczons nato powiem zhe diszeiisze pokolenie polakuw jest wychowane w takim duchu zhe co robili polacy to bylo dobro i slusznie i dletego diszeii polska dyaspora na Litwie po Wilnie biega prawie na plecach noszons grub Pilsudskiego. Paradoks dle litwinuw Pilsudski jest demonem a dle polakuw bochaterem. Mentalnie wy musziczie bycz dobzhi bo tak podszwiedomie wam nakazuje Wiera Polska do Pana Boga. Pod tym wzglendem Pan Buk formiruje mentelitet polakuw i dletego wy ruzhnitieszie od niemcuw. Jezheli by polacy odzhuczili Pana Boga to staliszie tacy sami jak i niemcy w drugeii woinie swiatowai to znaczy zostaliszczie by demonami bez zhadnych zazhutuw sumienia i nawet bycz dlewas demonem bylo by wartoszcziau. Polakowi jak i prawie wszyskim czyszczijanom bych demonem to duzhe zluo i dletego poslugujetieszie demonizowaniem innych jako nazhendzhiem do swoich seli. A ta cel w tym pszypadku jest Polska od oceanu do oceanu. Ja bardzo powieszkowo teras poszedlem do bardzo skomplikowanai sprawy i nawet nie miszle zhe wy cosz z tego zrozumieczie i dletego wam szie bendzhie wydawacz zhe ja konfliktuje. Mozhna tak powiedzhie zhe dle wyrobienia kompetencii jest podczebny konflik i im konflik bendzhie wienkszy tym wienksze bendau wyrobione kompetencije w tym konfliczie. Dletego konfliktu nie czeba batszie ale poczecz na niego jako na dar.
A tu Onute jusz jest demogogia "zamykano litewskie szkoły przed wojną, to było źle. A jak zamykają polskie teraz, to jest prawidłowo?" to sau dwie nie poruwnana zheczy jak zachowaliszie w tedy polacy i jak diszeii zachowujauszie litwini. Jak polacy zamykali szkoly na okupowanai pszez Polske czenszczi Litwy diszeii tak nik nie zamyka szkul. I polska dyaspora na Litwie ma wszyskie prawa to znaczy mogau uczycz swoje dzhieczy polskiego jendzyka mogau miecz swoje placuwki kultury mogau zbieratszie na mitingi i pikiety mogau miecz swoje organizacije polyticzne i tak daleii. Litwini na okupowanai pszez Polske czenszczi Litwy nigdy takich praw nie mieli.
#4 Taki z ciebie biblista jak z
Taki z ciebie biblista jak z koziej d.....y trąbka. Wracaj do dojenia byków Kał - boju , to nie jest forum misyjne ani do dyskusji teologicznych .
#5 Jestes katolik?? To sprawdz
Jestes katolik?? To sprawdz ponizsze wersety w Biblii, nie len sie!
1. Bog Ojciec ma na imie Jehowa. Ksiega Izajasza 42:8 (Watykan zabrania uzywania Imienia Boga, dlaczego??). Imie Boga Jehowa lub Jahwe powtarza sie w Biblii 7 tys razy!
2. Dusza ludzka jest smiertelna (kazda dusza, ktora zgrzeszy umrze): Ksiega Ezehiela 18:4.
3. Ksieza powinni miec zone i dzieci: I List do Tymoteusza 3:2 (stad coniektorzy ksieza katoliccy to zboczency, nie przestrzegaja Biblii).
4. Homoseksualizm jest zabroniony: Ksiega Kaplanska 18:22
5. Nie wolno jednoczesnie wspolzyc z osobami obydwu plci:
Ksiega Kaplanska 20:13
6. Nie bylo trzech kroli tylko Medrcy ze Wschodu: Sw. Mateusza 2:1-3
I nie przyszli do zlobu tylko do domu, gdzie mieszkal Pan Jezus
majac juz 2 latka: Sw. Mateusza 2:11 (Ciekawe, co jak Watykan to pozmienial...)
7. Pan Jezus mial rodzenstwo: 4 ch braci i 2 siostry:
Sw. Mateusza 13:54-56. Sw. Marka 3:32-34
8. Kaplan nie moze pic wina w czasie Mszy: Ksiega Kaplanska 10:9 (!!)
9. Rozwod, zasady: Ksiega Powtorzonego Prawa 24:1-3 (Jesli zona zdradza, maz jej wrecza list rozwodowy i bez pozwolenia ksiezy ma rozwod)
10. Nie wolno sie modlic do obrazow, statuetek, wizerunkow:
Dzieje 17:29, II List do Koryntian 5:7, Ksiega Izajasza 44:17-19
- masz sie modlic tylko do Boga: Ksiega. Wyjscia 20:4-5.
11. Glowa Kosciola jest wciaz zywy Jezus Chrystus, nie papiez:
List do Kolosan 1:18; List do Efezjan 5:23.
12. Planeta nasza Ziemia jest niezniszczalna. Ks. Psalmow 104:5
W Biblii Swietej nie ma takich slow jak: Trojca Sw, papiez, czysciec. To tylko czesc prawdy wynikajacej z Biblii Swietej!
#6 Onute " per "lenkaitė,
Onute " per "lenkaitė, lenkaitis"?" to jest bardzo piekny wyraz jazheli znaczie litewski jendzy. Gdzie tu jest nie dobzhe. Czy donich muszi zwracatszie poliakas ir poliake?
A tak napisze do pani odpowiedzhie poniedzhialek bo diszeii nie pracuje i poprostu niemam czasu.
#7 Dardanelski Bublauskas prawie
Dardanelski Bublauskas prawie nic nie piszie o czasach miendzy wojennych i dletego taki historik dlemnie nie jest znany. On mnie jest wiencai znany jako funkcionarjusz uczelni kturego studenty oskarzhajau o plagijety. Bublauskas swoim studentom daja zadanie pisacz o historii sriudnowiecznai a potem ich myszli prowadza w swoje kszionszki (tak twierdzy historik i byly uczen Bublauska T.Baranauskas).
#8 @ Dar Karta #2 i #5 I może to
@ Dar Karta #2 i #5
I może to dlatego nauczyciele w szkołach litewskich zwracają się do polskich ucznów per "lenkaitė, lenkaitis"?
W temacie biskupa Matulewicza-Matulaitisa:
1. Ciekawe, sam jakoś o tym nie wspomina w swoich dziennikach.
2. Dlaczego treść jego dzienników pisana przecież po litewsku nie jest dostępna w oryginale, ale tylko w tłumaczeniach?
http://www.padrimariani.org/assets/pdf/en/Bl_George_Journal.pdf
Polecam tę lekturę, może to Panu pomoże..
------
http://www.wilnoteka.lt/pl/artykul/rodzice-uczniow-szkol-polskich-gotowi...
#21 @ 5 Dar Karta Panie Dar
Onute (niezweryfikowany), 3 grudnia, 2011 - 10:38
@ 5 Dar Karta
Panie Dar Karta, im więcej czytam Pańskich wypowiedzi, tym bardziej utwierdzam się we wrażeniu, że Pan nie potrafi lub nie chce prowadzić dyskusji, a wręcz stawia sobie za cel wzniecanie konfliktów.
Po pierwsze
Karty Polaka nie są aż tak potrzebne Polakom zamieszkałym w Unii Europejskiej, jak tym mieszkającym na Białorusi, Ukrainie lub w Rosji. Litewskim Polakom okazują się przydatne w przypadku chęci podjęcia nauki w RP, ponieważ dają im pewne uprawnienia. Przypominają ten liudijimas wujka mojej Babci:
http://images6.fotosik.pl/599/03d6a1297276618f.jpg. Miał zbliżoną funkcję 73 lata temu.
Nie chce, czy nie potrafi Pan tego zrozumieć?
Po drugie
Sprzeciw wobec zapisów litewskiej Ustawy o Oświacie nie oznacza niechęci do uczenia się języka i poznawania kultury. Ma zupełnie inne powody, których Pan albo nie chce uznać, albo... nie ogarnia intelektualnie?
To jak na Wileńszczyźnie zamykano litewskie szkoły przed wojną, to było źle. A jak zamykają polskie teraz, to jest prawidłowo?
Cui bono? Po co Pan to robi?
#9 No to wiadomo, że kto pisze
No to wiadomo, że kto pisze historię nie wg nacionalistów litewskich, to jest wrogiem narodu, kupionym przez Polskę i ręką Moskwy naraz. Całą prawdę zna tylko jakiś tam Lejkis.
#10 Dardanelski do A.Liekis nikt
Dardanelski do A.Liekis nikt niemau zazhutu zhe ten historik cosz falcifikuje. Jedynie pszyjacziel Polski Bublauskas askarzhyl go zhe podau nie waszcziwau historije ktura mozhe zepsucz litewsko-polskie stosunki. Dle polakuw Bublauskas by ksziau zheby historia im byla podana tylko dobra.
#11 Już wiem, już wiem! Ten twój
Już wiem, już wiem!
Ten twój cały Lejkis to taki litewski Andersen. Tylko nie wiem czy on pisze baśnie dla szerokiej publiczności, czy tylko dla vilnii (nie mogę napisać nazwy tej organizacji z dużej litery bo Shift zacina się przy jej pisaniu).
#12 "pan z tarbeczkau" to
"pan z tarbeczkau" to pszyznajeszie ja dodalem bo to jagby okreszle socialne polozhenie tego pana polaka kturego dzhieczi biegali za powozem wykszykujons "litwin cham". To powiedzhialem ale nie powiedzhialem jeszcze czegosz o tusz jak A.Liekis pisze biskup wilenski w tedy plakau slyszons to.
#13 W sumie to dobrze pokazuje
W sumie to dobrze pokazuje ciężar gatunkowy zbrodni popełnionych na narodzie litewskim.
"dzhieczy polakuw z torbeczkami biegli jemy z tylu i wkszykali "Litwin cham"
Nic dziwnego że po tej straszliwej zbrodni każdy prawdziwy Litwin powinien nienawidzić Polaków.
Co prawda Niemcy i Sowieci zrobili sobie z ich kraju kolonię, ale te dzieciaki polskie są jak widać wcieleniem zła, że tamci się mogą schować.
#14 Czytałem , że Darkarta miał
Czytałem , że Darkarta miał wtedy w torebeczce nielegalne substancje ,biegli z Liekisem , bo za dużo jej przyjęli. Później zniknął i Piłsudski , i powóz i dzieci wokoło - Dar -karta się obudził z ręką w nocniku ;-)))
#15 Darkartyte, pisz wyraźniej.
Darkartyte, pisz wyraźniej. Kto biegł, Liekis czy Darkarta? Co mieliście w tych torbeczkach? I po co tam biegaliście?
#16 A w którym roku dzieci tak
A w którym roku dzieci tak krzyczały?
Może po litewskim flircie z Bolszewikami i zbłaźnieniu Taryby?
#17 "dobry z niego czluowiek ale
"dobry z niego czluowiek ale litwyn to czeba zmienicz" tak muwiui Pan Buk polakuw litwofob Pilsudski. Kegy jezdzhiui swoim powozem po Wilnie to dzhieczy polakuw z torbeczkami biegli jemy z tylu i wkszykali "Litwin cham" (obu pszypadkach zriudluo A.Liekis). To ja polacy teras niewiem jak wy bendzhieczie to szwientowacz.
#18 Ci co chodza do Kosciola tez
Ci co chodza do Kosciola tez sa blogoslawieni. Bo na koniec Mszy ksiadz nas wszystkich blogoslawi.